බුදුන් වහන්සේ තමන් වහන්සේ විසින් ම ධර්මය අවබෝධ කරගත් අයුර පිළිබඳව යම් දැනීමක් අප තුළ තිබිය යුතු බැවින් මෙතැන් පටන් ඒ පිළිබඳව වැටහීමක් ලැබ ගැනීමට වෑයම් කරමු.
දේශපාලකයන් වගේ ඔලුවේ අසූචි තියාගෙන අනිත් මාළුන්ට අවවාද දෙන්නෙත්, අර පක්‍ෂයෙන් මේ පක්‍ෂයට පනින්නේත් ඉස්සාය. හරහට යමින් අපට කෙලින් යන්න කියන උපදේශකයන් වගේ ජාතියක් මුහුදේ සිටිති. ඒ කකුලුවාය. මුහුදේ ජීවත් වී ගඟ දිගේ බිත්තර දමන්නට උඩහට යන සැමන් මාළුවෝ ආපහු ගෙදර එන්නේ සැමන් ටින්වලය. බස් එකේ සෙනඟ තද වුණාම මතක් වෙන්නේ සාඩින් මාළුවාය. සාඩින් වගේ අහුරන නිසාය.
A – ඇල්ෆා (Alfa), B – බ්‍රාවෝ (Bravo), C – චාලි (Charlie), D – ඩෙල්ටා (Delta) ආදී වශයෙන් සෑම ඉංග්‍රීසි අකුරක්ම නාමකරණයට ලක් කොට තිබුණා. ඒ අනුව මගේ නම වන හෙන්රි (HENRY) යන්න නාවික ගුවන් විදුලිය සංඥා මගින් කියවුණේ හොටේල්, එකෝ, නොවෙම්බර්, රෝමියෝ, යැන්කි යනුවෙනුයි.
සත්ත්ව විශේෂයක් වශයෙන් මිනිස් අප සුවිශේෂී වීමට කාරණා වන එක් හේතුවක් වන්නේ ගවේෂණයට ඇති අපගේ ළැදියාවයි. පෘථිවි ගෝලයේ විශාල පරිමාණයක් ගවේෂණයට ලක් නොවී තිබූ අතීතයේ
කලක් ලාංකික සංගීත රසිකයින් අතර ජනප්‍රිය වූ ක්‍රිෂ්ණා නී බේගනේ බාරෝ ගීතය ඔබත් අසා ඇතිවාට සැකයක් නැහැ. කණ්නඩා භාෂාවෙන් මේ කවිය ලියුවේ 1447-1548 කාලයේ කර්ණාටක
අරහත් මිහිඳු මහ තෙරණුවන් වහන්සේ විසින් ක්‍රි. පූර්ව 247 වැන්නේ උඳුවප් මස පොසොන් පුර පසළොස්වක දා ලංකාද්වීපයේ එවකට රජකම් කළ දේවානම්පිය තිස්ස රජු ඇතුලු පිරිසට
